明经和进士(shì)的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考(kǎo)试(shì)的内容是明经(jīng)和进(jìn)士区(qū)别是起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)的。

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明经和(hé)进士的区(qū)别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时(shí)期(qī)，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也被人(rén)们视为与学习西学为主的(de)学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书(shū)院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许多(duō)有识之士(shì)也(yě)对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明经(jīng)科(kē)，分二(èr)经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语的(de)科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形(xíng)式(shì)和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现打破(pò)了(le)以往中国政治制度当(dāng)中(zhōng)传统的(de)世袭(xí)制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原来官宦家族(zú)的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是(shì)为了减少传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其(qí)他国(guó)家(jiā)的影响也(yě)是非常(cháng)深(shēn)远的(de)，十五(wǔ)至十六世纪(jì)，这(zhè)种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家，到了十(shí)七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的(de)传教(jiào)士(shì)来到中国，将这种(zhǒng)特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续(xù)到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它(tā)在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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