大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在(zài)居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了(le)十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知(腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上落腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上(shàng)书一(yī)想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河(hé)西节度使判(pàn)官，实际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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