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　　比(bǐ)喻(yù)自(zì)己欺(qī)骗自己，明(míng)明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏(shì)灭(miè)掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范(fà十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思n)氏家里想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的，造型和图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么(me)也(yě)挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一声巨响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身(shēn)子一(yī)下(xià)子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越听越害怕，不(bù)由自主地(dì)抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也(yě)听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来(lái)，一下一下(xià)，钟声响亮地(dì)传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了(le)。

　　钟的响声是客观存在的，不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它(tā)都是(shì)要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西(xī)，它不会(huì)依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对(duì)自己不利(lì)，或不喜欢的(de)客观存在，采取不(bù)承认(rèn)的(de)态(tài)度，以为(wèi)如此(cǐ)，它就(jiù)不存在(zài)了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯心主义(yì)——唯我论(lùn)的(de)表(biǎo)现。

　　如果对客(kè)观存(cún)在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会(huì)自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言(yán)故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的(de)，造型(xíng)和图案(àn)都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精美(měi)的(de)大(dà)钟背回(huí)自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办(bàn)法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后(hòu)再分(fēn)别搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤子(zi)，拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的(de)一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到了(le)钟(zhōng)上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么(me)捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

　　 他越听越害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找(zhǎo)来两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

　　 钟的响声是客(kè)观存在的，不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存在的东西，它(tā)不会(huì)依人(rén)的主观意(yì)志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在，采取不承认的(de)态度，以为如此，它就不存在了(le)，这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端的主观唯埋(mái)档心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

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