推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来(lái)自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连(lián)累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地(dì)方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗)之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗)兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城(chéng)长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确(què)定用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神(shén)，于(yú)是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考(kǎo)试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)，一(yī)天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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