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阴(yīn)肖是指哪几个肖(xiào)
是牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪的。康师傅是哪国的牌子?p>
子寅辰午申戌属阳。
丑卯巳未酉亥属阴。
阳(yáng)肖:子鼠、寅虎、辰(chén)龙、午马、申(shēn)猴(hóu)、戌狗、
阴肖(xiào):丑牛、卯兔、巳蛇(shé)、未羊、酉鸡(jī)、亥猪(zhū)。
不(bù)过生(shēng)肖以立春作为转换节点仍(réng)有争议,因为(wèi)地支(zhī)首先是用于纪月,且干支配对生肖纪(jì)时纪日纪月出(chū)现的时间也比干(gàn)支(zhī)纪(jì)年和(hé)二十四节(jié)气的出现(xiàn)要早,而生肖属相作为纪年的图腾本意是便(biàn)于民众记忆使用,而(ér)非达成精确(què)计算的(de)科学性(xìng)目的。
生(shēng)肖的记录大多是以阴历正月初一为转(zhuǎn)换点。
古代历法由官方制(zhì)定并颁布(bù),具有不容置疑(yí)的权威,历(lì)代官颁历书(shū),均有记载干支纪(jì)年和(hé)生肖,且(qiě)都是从(cóng)正月初一转换干支和生肖。
不过从命理学严(yán)格定义,应从立(lì)春算起。
五行阴(yīn)阳(yáng)说(shuō)
明(míng)代叶子奇(qí)在(zài)《草木子》指(zhǐ)出,十(shí)二(èr)种动物被安排是因为形体(tǐ)缺憾(hàn)。
术家(jiā)以十二肖配十(shí)二(èr)辰,每肖各有不足(zú)之形焉,如鼠无牙、牛无(wú)齿、虎无脾(pí)、兔无唇、龙(lóng)无耳(ěr)、蛇无(wú)足、马无胆(dǎn)、羊无(wú)神(shén)、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无(wú)筋(jīn),人则无不足也。
但明代学者朗(lǎng)瑛(yīng)在《七类修(xiū)稿》反驳:庶物岂止(zhǐ)十二不全者?他提(tí)出地支在(zài)下,别(bié)阴阳(yáng)当看足趾数(shù)目。
鼠(shǔ)前(qián)足四(sì)爪(zhǎo),偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。
子时前半部为前(qián)夜之阴,后半部为当天(tiān)之阳,正(zhèng)好用鼠来象征子。
牛、羊、猪蹄(tí)分,鸡四爪,再加兔缺唇且四爪、蛇舌分(fēn),六者均(jūn)应合着偶数,属(shǔ)阴(yīn),占六地(dì)支。
虎五爪(zhǎo),龙五爪(zhǎo),猴、狗也五爪,马蹄圆而(ér)不分,均为奇数,属阳,连同(tóng)属阳的鼠,占六(liù)地支。
阴(yīn)阳学(xué)说(shuō)解释生(shēng)肖排序并非朗瑛创(chuàng)见,宋朝(cháo)学者洪早在《旸(yáng)谷漫(màn)录》中已有类似(shì)观点。
朗瑛(yīng)还将动物性情和阴(yīn)阳学说相结合,把排序原因具体化:
如子为阴康师傅是哪国的牌子?(yīn)极,幽潜陷晦(huì),以鼠配之、鼠藏(cáng)迹也。
午(wǔ)为阳极,显明刚健.以(yǐ)马配之、马快行也。
丑为阴也(yě),俯而(ér)慈爱(ài)生焉,以牛配之、牛有舐犊。
未(wèi)为阳也,仰而秉礼行焉(yān),以(yǐ)羊配(pèi)之(zhī)、羊有(yǒu)跪(guì)乳(rǔ)。
寅为三阳,阳胜则暴(bào),以虎(hǔ)配之、虎性暴也。
申为三阴,阴胜则黠,以猴配之、格性(xìng)黠也(yě)。
日生东而有西酉之鸡.月生(shēng)西而(ér)有东卯之兔,此阴阳(yáng)交感(gǎn)之义,故曰卯酉为(wèi)日月之(zhī)私(sī)门(mén)。
今兔舐雄毛则成孕,鸡合踏而无形,皆感而不交者也。
故卯(mǎo)酉属(shǔ)兔鸡。
辰巳(sì)阳(yáng)起而动作.龙为盛,蛇次之,故(gù)龙(lóng)蛇配焉。
龙蛇,变(biàn)化之物也(yě)。
戌亥阴(yīn)敛而潜寂,狗司夜,猪镇静,故(gù)狗猪配焉。
狗猪,持守之物(wù)也。
佛教说
《法苑珠林》引《大(dà)集(jí)经》:阎浮提外,四方海中(zhōng),有十二兽,并是菩萨化导。
人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得(dé)益,故汉地十二辰依此(cǐ)行也。
但佛教(jiào)于东汉才(cái)传入(rù),此说不(bù)攻自破。
12生肖阴(yīn)肖有哪几个肖(xiào)
12生肖(xiào)中阴肖有牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪(zhū)。
子(zi)寅辰午申戌属阳。
丑卯巳未酉亥属阴。
阳肖:子(zi)鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、
阴肖:丑牛、卯兔(tù)、巳蛇、未羊、酉鸡、亥(hài)猪。
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最新评论
非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了