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　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙(yá)擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛(cóng)野(yě)菊后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子(zi)期(qī)时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是(shì)就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是：是(shì)酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色(sè)三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流(liú)入民间，并(bìng)融入到(dào)了(le)传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高超(三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年(nián)服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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