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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁 恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思

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  “恶人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无(wú)讹”。

  出(chū)自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤(yuān)断(duàn)案》:“近奸近杀古无讹,恶人自(zì)有恶人磨。

  ”意思是自(zì)古奸邪之事(shì)会导致人(rén)命案件,坏(huài)人自有坏人来消磨(mó)惩治。

  《西湖(hú)二(èr)集》是明(míng)代(dài)周楫创作的短篇(拟(nǐ)话本)小说集,刊行年代大(dà)概是在明(mí如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁ng)末崇祯年(nián)间。

  又名《西湖文言》,三(sān)十(shí)四卷(juǎn)。

  全书(shū)三十四卷(juǎn),收小说三(sān)十四篇。

  内容多为与西湖(hú)有关的才(cái)子(zi)佳(jiā)人(rén)爱情故事,但其中还有一些抵御倭寇的故(gù)事及描写(xiě)杭州人情风俗(sú)等篇,较有意(yì)义。

  《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿命论,在思想体系上,则兼具佛、道(dào)儒三(sān)教(jiào),而以儒为主。

  作品在(zài)许多地方宣扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨,上一句(jù)是什么(me)意(yì)思?

  恶人自(zì)有恶(è)人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话(huà)是有(yǒu)出(chū)处(chù)的,“嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日,恶人自有恶(è)人磨(mó)”,谚语,意思是指一物降一(yī)物,厉(lì)害的人(rén)会被(bèi)更(gèng)厉害的人(rén)制服(fú)。

  出(chū)自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四:“算来本(běn)利(lì)十分多,命里(lǐ)无钱奈若何。

  嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日,恶人自有恶(è)人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东(dōng)京(jīng)人孙华、孙荣(róng)兄弟俩,父母双亡。

  孙(sūn)华是个纨绔(kù)子(zi)弟,与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结(jié)为(wèi)酒肉朋(péng)友,终日在(zài)外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣知书(shū)识礼,见兄长不思上进,便(biàn)屡加(jiā)劝谏。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨,孙华不仅不听(tīng)劝(quàn)谏,反而将(jiāng)孙荣(róng)逐出家门。

  孙荣(róng)无奈,只得(dé)在破窑内安身。

  一日大雪,孙华(huá)与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜回(huí)家,途(tú)中跌倒在雪地(dì)上,柳、胡不但不救,反而窃取了(le)孙华身上的(de)羊(yáng)脂玉环(huán)和宝钞(chāo),扬(yáng)长而去。

  幸(xìng)遇孙(sūn)荣(róng)经过,将孙华背回家中。

  而孙华不但(dàn)不(bù)感(gǎn)兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命之恩,醒来后不见了身(shēn)上的(de)玉环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣(róng)打了一顿,又(yòu)赶了(le)出(chū)去。

  孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧,见(jiàn)丈夫听信柳、胡,执迷(mí)不(bù)悟,便(biàn)想出一条计策,向邻居买来一只狗,杀死后(hòu)穿上人的衣服(fú),假作人尸,放在后门口。

  待孙华半(bàn)夜酒醉回家(jiā)时,发(fā)现了死狗,以(yǐ)为是死(sǐ)人,恐惹人命官司,求杨(yáng)氏处置。

  杨(yáng)氏(shì)要(yào)他去找柳、胡(hú)来(lái)帮(bāng)忙,将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮忙(máng)。

  杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助(zhù)。

  孙荣念兄弟手足之情,不计前嫌(xián),欣然帮助哥哥将“人(rén)尸(shī)”搬到别处。

  柳(liǔ)、胡二人(rén)不但不肯(kěn)帮忙,反而去官(guān)府(fǔ)告拍册发孙华杀人移(yí)尸。

  这时杨月真说明杀狗劝夫的真相,经(jīng)官(guān)府勘验,果是一条死狗,案(àn)情大白,使孙华(huá)看(kàn)清了柳、胡二(èr)人的真面(miàn)目,悔悟自(zì)己的(de)错(cuò)误,终(zhōng)与孙荣(róng)和好。

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