粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清(qīng)白在(zài)人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间的(de)意(yì)思(sī)？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在(zài)人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人(rén)感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物的(de)性(xìng)格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不言人(rén)而人(rén)在(zài)其中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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