作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(d成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思ì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从(cóng)事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授(shò成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思u)，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学(xué)和道(dào)教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家(jiā)人收获(huò)花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地(dì)山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山

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