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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意(yì)思

  善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的意(yì)思(sī),古(gǔ)人经(jīng)常在他人说第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说这个词,来表示他的赞同,后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可以表(biǎo)示(shì)不满,甚(shèn)至用(yòng)作第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示(shì)认同,后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹的(de)口头语,既可(kě)以(yǐ)表示赞许(xǔ),又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释(shì):

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的(de)句子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话:太(tài)好了,太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝大多数学佛(fú)四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方(fāng)等场合(hé),都称念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”:一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根,二回(huí)向西方极(jí)乐世漏液慎界(jiè),三使善(shàn)者增善(shàn)、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则(zé)接引(yǐn)学人往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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  善哉(zāi)善(shàn)哉的(de)意(yì)思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖的(de)意(yì)思(sī),古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词,来表示(shì)他的赞同,后来(lái)在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

  僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语,既可以表示(shì)赞许,又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn),甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词,表示(shì)认同,后佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

  僧人(rén)用(yòng)作表示惊叹的口头(tóu)语,既可(kě)以表示赞许,又可(kě)以表示不满(mǎn),甚至(zhì)用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在(zài)他人说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说(shuō),来表示他的赞(zàn)同

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同。

  后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人(rén)常用(yòng)词。

  ④僧人(rén)用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛,善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的(de)话:太好了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来(lái)深(shēn)入人心(xīn),绝大(dà)多(duō)数(shù)学佛(fú)四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻(wén)佛号种善根,二(èr)回向西方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等(děng)光……”大(dà)本无量寿经粗(cū)列12个含(hán)义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿(yuàn)力(lì),致心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接(jiē)引学人往(wǎng)生(shēng)西方极(jí)乐世界(jiè)。

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