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相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期(qī)日中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人(rén)们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

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