相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生(shēng)。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人来说桃花(huā)源是一(yī)个(gè)不可多得的地方。同时也是很多人非常(cháng)向往的地(dì)方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花源记的人有一(yī)种流(liú)连忘返的(de)感(gǎn)觉(jué)。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分析(xī)了桃花(huā)源(yuán)这(zhè)个(gè)地方。也有人做出了不(bù)同(tóng)的解释。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死人国，原(yuán)本(běn)唯美的(de)画面感一下子变成了恐怖(bù)的画面。桃(táo)花源(yuán)记其实是死人(rén)国吗(ma)？众人向往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃(táo)花(huā)源记一文来看(kàn)。简直就(jiù)是(shì)最美的世外桃源。对(duì)于在繁(fán)华都市生活久了的人。多么渴望能够一个这样的地方可(kě)以栖息养老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个(gè)桃花源(yuán)却(què)赋予了不一样的(de)另一番色彩(cǎi)。一(yī)起来看看大家都有(yǒu)什么样新的解释。

因(yīn)为在原文(wén)中作者提到了“阡陌”怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义交通(tōng)。后(hòu)人的(de)解释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人(rén)理解为这(zhè)和墓葬(zàng)规定很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就是说(shuō)房子很整齐(qí)像是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活(huó)在这(zhè)里。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这(zhè)里出去的时候做的记号(hào)后来都(dōu)不见了。太守派人按照(zhào)渔夫(fū)说的路来说结果迷路了(le)，连(lián)回(huí)去的(de)路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了(le)找替身好投胎。所以把这些(xiē)人困(kùn)在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件(jiàn)事(shì)情后来也从此再(zài)无人提起(qǐ)。直到最(zuì)后这件事(shì)情传(chuán)到了陶(táo)渊明那(nà)里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有(yǒu)很多网友表示(shì)了不同的(de)看法。就像是(shì)当初大家对桃(táo)花源(yuán)记的(de)理解(jiě)一(yī)样(yàng)。那(nà)是一(yī)个世人向往的恬静(jìng)的美好的田(tián)园生活的地方。那里没(méi)有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与外面的(de)世界形(xíng)成了鲜(xiān)明(míng)的对比。所以大家也理解为这只(zhǐ)是作者对美好生活(huó)的一种渴(kě)望和向往。同样的原文大家(jiā)理解出来(lái)的意(yì)思(sī)却(què)是相差甚(shèn)远。所以很多事情如果(guǒ)理解(jiě)的太深(shēn)还(hái)真的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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