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吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何能及(jí)君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子(zi)，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国(guó)的最(zuì)美的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游(yóu)说(shuō)齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思fe2o3是什么化学元素h3>

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改(gǎi)，从谏(jiàn)如流的明君形(xíng)象，和(hé)革除弊端，改良政治的(de)迫(pò)切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评(píng)意见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与(yǔ)国(guó)大事有机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身(shēn)的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好(hǎo)的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的(de)斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层(céng)出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于(yú)各国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人(rén)心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取(qǔ)“士”的(de)支持。

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