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在电脑里登陆一个邮箱要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥(shá)？是但行(xíng)好事的。关(guān)于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前程上一句(jù)是啥(shá)，莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句是什么？，有句话(huà)叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫问前程前(qián)面一句是什(shén)么？，莫(mò)问前程(chéng)的上一(yī)句等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思(sī)<在电脑里登陆一个邮箱要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录/h3>
　　莫问前程的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在事(shì)态紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上一(yī)句是(shì)但行好事，意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善(shàn)行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要求党员干(gàn)部(bù)但(dàn)干(gàn)实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大致有(yǒu)这样几个方面(miàn)：一是谈(tán)人(rén)及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何处世，四是表达(dá)对读书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们为了(le)一己之私变化无(wú)常，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使(shǐ)世界布(bù)满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报(bào)应的内容，认为人(rén)的一(yī)切都是命(mìng)运安排(pái)的，人(rén)应行善，才会(huì)有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增广贤文(wén)》有大(dà)量篇(piān)幅(fú)叙述(shù)如何待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让(ràng)多(duō)有描(miáo)述，认(rèn)为忍让是(shì)消(xiāo)除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同时(shí)，也强调人(rén)的主观能动性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》强调了读书的(de)重要(yào)、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是(shì)由(yóu)于这种庞杂，不同思想的(de)人(rén)都可以从(cóng)中看到自己认可(kě)的格(gé)言，使之具有了广泛的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价(jià)

　　一定(dìng)的(de)文化是一定的社会政治经济在观念形(xíng)态上的(de)反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和(hé)历(lì)史的局限，必然打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩；有的(de)内(nèi)容以个(gè)人为(wèi)中心，反映了(le)当时及时下人们(men)普遍存在(zài)的自私(sī)自利、损人(rén)利(lì)己的(de)思(sī)想；有(yǒu)的反映了在当时乃至(zhì)当今社会(huì)制(zhì)度(dù)下小市民阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避祸(huò)厌世(shì)的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为对(duì)社会现象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或者只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性，如果不做(zuò)正确的理解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是不(bù)符合时代精(jīng)神的，我们要在(zài)阅读时(shí)采取批判的态度，明(míng)察(chá)扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用(yòng)。