相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是(shì)什(shén)么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相(xiāng)同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗委而去(qù)的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无(wú)礼。同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗p>

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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