关(guān)于登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě)句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什么(me)意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却(què)二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如(rú)须(xū)臾(yú)之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而(ér)望矣，不(bù)如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂(bì)非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重(zhòng)要(yào)代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯(sī)成为战国(guó)末(mò)期的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围绕(rào)“学(xué)不可以已”这个中心(xīn)论点，从学习(xí)的意义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来(lái)说明道理，是这篇文章(zhā二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代ng)的特色。

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