登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见的。

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登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船的人，并(bìng)不善于(yú)游(yóu)泳，却可(kě)以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期儒家的重要(yào)代表人物(wù)是孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)”为统治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然(rán)为人类服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层(céng)次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理，是(shì)这篇文(wén)章的特(tè)色。

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