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双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟交(jiāo)界(jiè)的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和(hé)大(dà)量(liàng)的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖)传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品(pǐ双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖n)县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结(jié)集出(chū)版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国(guó)家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的(de)传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。