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马踏飞燕是什么朝代(dài)的作品，马踏飞(fēi)燕是(shì)什么朝(cháo)代(dài)的雕塑

　　东汉铜奔(bēn)马，别称马超龙(lóng)雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔(bēn)马等，为东(dōng)汉青铜器，1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米(mǐ)，身长45厘(lí)米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美(měi)，别具风姿(zī)。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣(míng)，躯(qū)干壮实(shí)而(ér)四肢(zhī)修(xiū)长，腿蹄(tí)轻(qīng)捷，三足腾空、飞(fēi)驰向前，一足踏飞(fēi)燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历史文(wén)物出国展，在英国和(hé)法(fǎ)国展出。

　　2014年02月17日，由国(guó)家文物局主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图片展在河南博(bó)物(wù)院举行，东汉铜奔(bēn)马在列。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉(hàn)代社(shè)会(huì)尚马习(xí)俗的影响下产生的(de)具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

　　汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”，武帝(dì)作《天(tiān)马歌》，马在各种场合被神化(huà)和奉颂(sòng)。

　　汉代社会盛(shèng)行车(chē)马冥器随(suí)葬(zàng)，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代(dài)的“车(chē)马出行(xíng)仪仗(zhàng)队(duì)”和(hé)“出(chū)行图”在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互(hù)衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器(qì)的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的(de)统一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域，设河西四郡(jùn)，马发挥了独特(tè)的作用。

　　根据(jù)河西(xī)汉简的记载：马(mǎ)被广(guǎng)泛地用小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行动、民族和亲(qīn)等方面。

　　史料记(jì)载，汉武(wǔ)帝曾三次(cì)派人(rén)到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时(shí)期的(de)雕塑

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)东汉时期的雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年(nián)10月出(chū)土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘(gān)肃省博物(wù)馆(guǎn)，是甘肃(sù)省(shěng)博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精(jīng)美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng)，显示(shì)了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟(wěi)大气质的象(xiàng)征神(shén)腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事(shì)装(zhuāng)备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

　　汉(hàn)代社会盛行(xíng)车马冥器随葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的(de)车马出行仪仗队(duì)和(hé)出行(xíng)图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是(shì)常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特(tè)殊性(xìng)的(de)统一。

　　汉(hàn)代通西(xī)域(yù)，设河西四(sì)郡(jùn)，马发挥了(le)独特的作用(yòng)。

　　马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动等方面。

　　马在汉(hàn)代(d小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢ài)可谓(wèi)战功赫赫，功绩(jì)卓著。

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