闻过则喜(xǐ)是什么(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗me)意思，闻过则喜后面一句是(shì)什么是(shì)【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自(zì)己的过(guò)错而高兴(xīng)的。

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闻(wén)过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一(yī)句是什么(me)

　　【释义】听(tīng)到(dào)别人指出(chū)自己的过错而高(gāo)兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望(wàng)别(bié)人指出自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子(zi)们谈到勇于接(jiē)受(shòu)批评的问题时，举出了(le)我国历史上(shàng)的三个人(rén)来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很(hěn)愿意别人指出他的缺(quē)点。

　　指出(chū)的时(shí)候，他不但不生气，而且还很高(gāo)兴，所(suǒ)以说(shuō)他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏朝开(kāi)国君主，曾(céng)经治平了洪水的(de)大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人们(men)传颂(sòng)的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听(tīng)到别人对他(tā)的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言(yán)，则(zé)拜)舜，也是传说中的(de)古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹(yǔ)的帝(dì)位就是(shì)舜禅(chán美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗)让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善(shàn)与人同(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗tóng)”，就是(shì)把成绩(jì)优点看(kàn)作不(bù)是个人独有(yǒu)、而是(shì)和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫，直到做天子，所有的长处没有哪样(yàng)不(bù)是向(xiàng)别人学习(xí)来的。

　　吸取别人的长处以提(tí)高自己，从而(ér)更多(duō)地为大(dà)家(jiā)做些好事，这(zhè)就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同，舍(shě)已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为善，是与人(rén)为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也(yě)说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来(lái)变作放弃自己的主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为人”，是(shì)牺(xī)牲自己(jǐ)的利益(yì)、为(wèi)别(bié)人(rén)服务(wù)的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了(le)，成了与人(rén)和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不(bù)讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不(bù)讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说(shuō)自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴，知(zhī)道自己的过失应当不隐讳(huì)，而(ér)改正自己(jǐ)的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故(gù)，扩(kuò)充了关于知过必改的含义，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕(pà)人(rén)指出(chū)错误

　　2、知道(dào)错了不自(zì)欺欺人(rén)，自己仔(zǎi)细(xì)分(fēn)析(xī)错误(wù)的由来(lái)

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈(chén)亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君(jūn)》：“严于(yú)律己，出而见(jiàn)之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语;含褒义(yì);指严(yán)格地约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义(yì)词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用(yòng)漂亮的言词(cí)掩饰自(zì)己的过(guò)失和(hé)错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论(lùn)语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自己的过错,总想办法(fǎ)说出(chū)一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥(jī)数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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