双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代的(de)双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美境界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生(shēng)命即精神(shén)生命和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高度概括了(le)人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要结(jié)合(hé)自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与(yǔ)真(zhēn)正(zhèng)的道(dào)家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当先(xiān)命后性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后(hòu)命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药和(hé)炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命(mìng)双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之一，全(quán)书(shū)托(tuō)易象而(ér)论金丹，其内外(wài)丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之(zhī一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世(shì)就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离(lí)之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕(duò)于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男(nán)女交合(hé)"，但其(qí)实这(zhè)是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而(ér)一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的(de)房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女(nǚ)双方在(zài)精神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦(yì)一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的(de)是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即精神(shén)生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即(jí)残(cán)缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命(mìng)二(èr)字高度概(gài)括了人生的两大(dà)要(yào)素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象中的那么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的理论，只不过(guò)无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命(mìng)，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理论(lùn)对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代(dài)精(jīng)义，一出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地成佛，又何(hé)须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女(nǚ)双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在(zài)我(wǒ)们常(cháng)看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内(nèi)丹(dān)阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本质(zhì)上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的(de)阴阳双修功法并(bìng)不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要(yào)男女双(shuāng)方(fāng)在精(jīng)神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

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