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九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符》,指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候,要抓住本质特(tè)征,不能为表面现象(xiàng)所迷惑,要(yào)能透过现象看到本(běn)质。九方皋相马原文秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰:“子(zi)之年长矣,子姓(xìng)有可使求马者乎?”
伯乐(lè)对曰(yuē):“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。
天下(xià)之马者,若(ruò)灭若没,若亡(wáng)若(ruò)失。
若此(cǐ)者绝尘弥辙,臣之子(zi),皆下才也(yě),可告以(yǐ)良马,不可告(gào)以天(tiān)下之马也(yě)。
臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě),曰(yuē)九(jiǔ)方皋(gāo),此其(qí)于马(mǎ)非臣(chén)之下(xià)也。
请见(jiàn)之。
”
穆(mù)公(gōng)见之,使行求马。
三月(yuè)而反报曰(yuē):“已得之(zhī)矣,在沙丘。
”穆(mù)公曰(yuē):“何马也?”对曰:“牝而黄。
”使(shǐ)人往(wǎng)取之,牡(mǔ)而骊。
穆公不说。
召伯乐而谓之曰(yuē):“败(bài)矣!子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者(zhě),色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī),又何马(mǎ)之能知也(yě)?”
伯(bó)乐喟然太息曰:“一至于此乎!是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。
若皋之所观,天机也。
得其精而忘其粗(cū),在其内而忘(wàng)其外(wài)。
见其所见,不见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn);
视其所视,而遗其所不视(shì)。
若皋之(zhī)相者,乃有贵(guì)乎马者也。
”
马(mǎ)至,果天下之马也(yě)。
九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)译文秦穆公对伯乐说:“您的年纪大(dà)了(le),您的(de)子侄中间有没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”
伯乐(lè)回答说:“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。
天下(xià)难得(dé)的(de)好马(mǎ),是恍恍惚(hū)惚(hū),好像(xiàng)有又好像没(méi)有的。
这(zhè)样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快,而且尘土(tǔ)不扬(yáng),不(bù)留足(zú)迹。
我的子(zi)侄们都(dōu)是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的(de)人,可以告诉他们识(shí)别一(yī)般的良马的方法,不(bù)能告诉他们(men)识(shí)别天下难得的好马的方(fāng)法。
有个曾(céng)经和我一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的(de)人,他观察识别天下(xià)难(nán)得(dé)的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我(wǒ)以下,请您接见他。
”
秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo),派他(tā)去寻找好马。
过了三个月,九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回来报告说(shuō):“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。
”秦穆公问(wèn)道:“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说:“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马(mǎ)。
”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来,一看(kàn),却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公(gōng)马。
秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴,把(bǎ)伯乐(lè)找来对他(tā)说:“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的(de)人,毛色公母都不知道,他怎么(me)能懂得什么(me)是好马,什么不是好马呢(ne)?”
伯乐长叹了一(yī)声,说道:“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的(de)地(dì)方(fāng)!九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质,深得它的精妙,而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处;
明悉它的内部,而忘记了它的外(wài)表。
九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见的,看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的;
只观察他所需(xū)要观察的,而遗漏了(le)他(tā)所不需要观察的。
像九方皋这样的(de)相马,包(bāo)含着比(bǐ)相马本(běn)身价值更高的道(dào)理哩!”
等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用,事实证明,它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马。
九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意(yì)
九(jiǔ)方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质(zhì),不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。
下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì),供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。
《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译
秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说:“您的年纪大了!您(nín)的(de)家族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗(nín)寻找(zhǎo)千里马呢?”
伯(bó)乐回答道:“对(duì)于一般(bān)的良马,可以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。
而那天下难(nán)得(dé)的千里马(mǎ),好像是(shì)若有若(ruò)无,若(ruò)隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。
像这样(yàng)的马奔(bēn)跑(pǎo)起来(lái),让(ràng)人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土,寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。
我的孩子们都是才能低下的人,对于(yú)好马的特征,我可(kě)以告诉他们,对于千里马的特征,那只能意会(huì),不可言传,仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来判断,他(tā)们(men)是无法掌握的。
不过,在过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中(zhōng),有(yǒu)一(yī)个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的(de)人,他的相马技术不在(zài)我之下,请大王召见(jiàn)他吧。
”
于是秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo),叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。
九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后(hòu),回来报告说:“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。
”秦穆(mù)公问:“那是什么样的马呢?”九方皋回(huí)答:“那是一(yī)匹黄色(sè)的母(mǔ)马。
”
于是秦(qín)穆公派人去取,却是一匹黑色的(de)公马。
这时候秦穆公很不(bù)高兴,就把伯乐叫来,对(duì)他说:“坏了!您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人(rén)连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来,又怎么(me)能认识出(chū)千里马呢?”
伯乐这时长叹一声说道:“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的(de)境界(jiè)!他真是高出我千万倍。
像(xiàng)九方(fāng)皋看到的是马的(de)天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素质(zhì)。
深得它的精妙,而忘记了它的粗(cū)糙之处;明悉它的内部,而忘记(jì)了它的(de)外表。
九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的,看不(bù)见他所不需(xū)要看见(jiàn)的;只(zhǐ)视察他所需要视察的,而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。
九方皋相(xiāng)马的价值(zhí),远远高(gāo)于千里马的价值!”
把马从沙丘取回来后,果然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。
文言文(wén)原文
秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē):“子之年(nián)长矣,子(zi)姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎?”
伯乐对曰:“良马可(kě)形容筋骨相也。
天下之(zhī)马,若灭若(ruò)没,若(ruò)亡(wáng)若失。
若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。
臣之祥敬子,皆下才也,可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马,不可告(gào)以天下之马也。
臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也,请见(jiàn)之。
”
穆公见之,使行求马。
三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘(qiū)。
”
穆公曰:“何马也?”对曰(yuē):“牝而(ér)黄。
”
使人往取之,牡而骊。
穆公不(bù)说,召伯乐而谓(wèi)之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马者,色(sè)物、牝牡尚弗能知,又(yòu)何马之能知(zhī)也?”
伯乐喟然太(tài)息(xī)曰:“一至于(yú)此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。
若皋之所观(guān),天机也(yě)。
得其精(jīng)而(ér)忘其粗(cū),在其(qí)内而忘其(qí)外(wài)。
见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗(yí)其所不视。
若皋之相者(zhě),乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。
”
马至(zhì),果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。
《九(jiǔ)方皋相马》的寓意
九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的时候,要抓住本质(zhì)特(tè)征,不能为表面现象所迷惑,要能透过现象看到本质。
出自《列(liè)子·说符(fú)》。
《列子(zi)》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典籍(jí),属于诸家学派著(zhù)作,是一部智慧之书,它能(néng)开启人们心智,给人以启示,给人(rén)以智慧。
《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇编。
全书(shū)八篇,一百四十章,由哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故(gù)事组成(chéng)。
而(ér)基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。
共有神(shén)话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。
如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个,《周穆王篇》有(yǒu)十一个,《说符篇》有三十(shí)个。
这些神话、寓言故事和哲理散文,篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。
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九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意,九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示
九方皋相马出自《列(liè)子·说符》,指在对待人、事、物的时候,要抓住本质特征,不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑(huò),要能透过现象看到本质(zhì)。九方皋(gāo)相马原文(wén)秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē):“子之(zhī)年长矣,子姓有可使(shǐ)求马者乎?”
伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。
天(tiān)下之马者,若灭若没(méi),若亡(wáng)若失。
若此者绝(jué)尘弥辙,臣之子(zi),皆下才也(yě),可告(gào)以良(liáng)马,不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。
臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě),曰九方皋(gāo),此其于马非臣之(zhī)下也。
请(qǐng)见(jiàn)之。
”
穆公(gōng)见(jiàn)之,使行求马。
三月(yuè)而反报曰:“已得之矣,在沙(shā)丘。
”穆(mù)公曰:“何(hé)马也?”对曰:“牝而黄。
”使(shǐ)人往取之,牡而骊。
穆公不(bù)说。
召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰:“败矣!子所使求马者,色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī),又何马之能知也?”
伯乐喟然太息曰:“一至(zhì)于此乎!是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。
若皋(gāo)之所观,天机也。
得其精而忘(wàng)其粗,在(zài)其内而(ér)忘其外。
见其所(suǒ)见,不(bù)见其所不见;
视其所(suǒ)视(shì),而遗(yí)其所不视(shì)。
若皋之相者(zhě),乃(nǎi)有贵乎马者也。
”
马至,果天(tiān)下(xià)之马也(yě)。
九方(fāng)皋相马(mǎ)译文秦穆公(gōng)对伯乐说:“您的年纪大了,您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”
伯乐(lè)回答说(shuō):“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。
天下难得的好马,是恍恍惚(hū)惚,好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。
这样的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快,而且尘土不扬,不(bù)留(liú)足(zú)迹。
我的子侄们都是些才智低下(xià)的人,可以告(gào)诉他们识别(bié)一般的良马(mǎ)的方法,不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。
有个曾经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人,他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下(xià),请您(nín)接见他。
”
秦穆公接见了九方(fāng)皋,派他(tā)去寻找好马。
过了三个月,九方皋回来报(bào)告说:“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。
”秦穆(mù)公(gōng)问道:“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说:“是匹黄色的母马。
”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái),一(yī)看(kàn),却是匹纯黑色的公(gōng)马。
秦穆公很不高兴,把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说:“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个(gè)找好马的人,毛色公母都(dōu)不知道(dào),他怎么能懂得什么是(shì)好马,什么(me)不是(shì)好马呢?”
伯乐长叹了一声,说道:“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方!九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在(zài)素质,深得它的精妙,而忘(wàng)记了它的粗糙之处;
明悉它的内部(bù),而(ér)忘(wàng)记了它的外表。
九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的(de),看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的;
只观察他所需(xū)要观察的,而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观察(chá)的。
像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ),包含着比相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价(jià)值更高的(de)道理哩(lī)!”
等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用,事实证(zhèng)明,它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难(nán)得的好马(mǎ)。
九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)
九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本(běn)质,不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。
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《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文翻译
秦穆公召见(jiàn)伯乐说:“您的年纪大了!您的家族中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)?”
伯(bó)乐(lè)回答道:“对于一般的(de)良(liáng)马,可以从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。
而那天下难得的千里马,好像是若有若无,若隐若(ruò)现。
像这样的马(mǎ)奔跑起来,让人(rén)看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土,寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。
我的(de)孩子们(men)都是才能低下的人(rén),对于好(hǎo)马的特(tè)征,我可以告诉他们,对于千里马的特征,那只能意会,不可言(yán)传,仅凭(píng)自(zì)己(jǐ)相(xiāng)马(mǎ)的(de)经验来(lái)判断,他们是无法掌握的。
不过,在(zài)过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当(dāng)中,有一个(gè)名叫九方皋的人,他的相马技(jì)术(shù)不(bù)在(zài)我之下(xià),请大王召见他吧。
”
于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo),叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里马。
九方(fāng)皋到各(gè)处寻(xún)找了三个月(yuè)后,回来报告说:“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。
”秦穆公问:“那是什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答:“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。
”
于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取,却是一匹黑色的公马。
这时候秦(qín)穆公很不高兴,就(jiù)把伯乐叫(jiào)来(lái),对他说:“坏了!您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来(lái),又怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢?”
伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道:“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界!他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。
像九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质。
深得(dé)它的(de)精妙,而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù);明(míng)悉它的内部,而忘记了它的外(wài)表。
九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的,看不见他所(suǒ)不需要看见的;只视察他所(suǒ)需要视察的,而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的(de)。
九方皋相马的价值(zhí),远远高于千里马的(de)价值!”
把马从沙(shā)丘取回(huí)来(lái)后,果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。
文言文原文
秦穆公谓伯乐曰(yuē):“子之年长矣,子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎?”
伯(bó)乐对(duì)曰:“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。
天下之马(mǎ),若灭(miè)若没(méi),若亡若(ruò)失。
若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。
臣之祥敬子,皆下才(cái)也(yě),可(kě)告(gào)以良马(mǎ),不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之马也。
臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者,有九方皋,此其于马非臣之下也,请见之。
”
穆公见(jiàn)之,使行求马。
三(sān)月而反报曰(yuē):“已得之矣,在沙(shā)丘(qiū)。
”
穆公曰:“何马也?”对(duì)曰:“牝而(ér)黄(huáng)。
”
使人往取之,牡而骊。
穆公不(bù)说,召伯(bó)乐而谓之曰(yuē):“败(bài)矣!子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě),色物、牝牡(mǔ)公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗尚弗能(néng)知,又何马之(zhī)能知也?”
伯乐(lè)喟然太息曰(yuē):“一至于此乎!是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。
若皋之所观,天(tiān)机也(yě)。
得(dé)其精而忘(wàng)其粗,在其(qí)内而忘其外(wài)。
见其所见(jiàn),不(bù)见(jiàn)其所不见;视其所视(shì),而(ér)遗其所(suǒ)不视。
若皋(gāo)之相者,乃有贵乎马者也。
”
马至,果天下之马也。
《九(jiǔ)方皋相马》的寓意
九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候,要抓(zhuā)住本(běn)质特征,不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑,要能透(tòu)过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质。
出自《列子(zi)·说符》。
《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典籍,属于(yú)诸家学派(pài)著作,是一部智慧之(zhī)书,它能(néng)开启人们(men)心智(zhì),给人以启(qǐ)示,给人以智慧(huì)。
《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。
全书八篇,一百四十章,由哲理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历(lì)史(shǐ)故事组成。
公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗 而基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲(zhé)理(lǐ)。
共有神(shén)话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。
如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十(shí)一个,《说符篇》有三十个。
这些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén),篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了