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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么
练(liàn)实是(shì)竹(zhú)子开(kāi)花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。
竹(zhú)实(shí)以色白,故(gù)名。
出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》:“夫鵷(yuān)鶵,发(fā)於南海(hǎi)而飞於北海,非梧桐不(bù)止,非练实不(bù)食(shí),非醴泉不(bù)饮。
”成玄英疏:“练(liàn)实,竹实也(yě)。
”练(liàn)的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。
2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学(xué)习,多次(cì)操作:练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训(xùn)练。
4、练功(gōng)、经(jīng)验(yàn)多,精熟:老英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思(lǎo)练(liàn)、熟练、干(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满:实心、充(chōng)实、虚实。
2、符合客观(guān)情况,真,真诚:实话、实惠(huì)、实际。
3、实践,实行;
履行:实(shí)体、实施。
4、植物结的果:果实(shí)、开(kāi)花(huā)结(jié)实(shí)、富足(zú)。
《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇(piān),用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。
全篇由两大部(bù)分组成(chéng)。
前一(yī)部(bù)分写北海海神跟河神(shén)的谈(tán)话,一问一答(dá)一气呵成,构成(chéng)本篇的主体。
庄子,姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙(méng)人(rén)。
他(tā)是东周战国(guó)中(zhōng)期(qī)著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和(hé)文学(xué)家。
创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学,是(shì)继老子之后,战国(guó)时期道家学(xué)派的代表人物(wù),是(shì)道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。
非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗
不(bù)是通假(jiǎ)字,练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开花后结(jié)的果实。
出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):
惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠(huì)子(zi)曰:“庄子来(lái),欲(yù)代(dài)子相。
”于是(shì)惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子(zi)知(zhī)之乎?夫鹓雏发(fā)于(yú)南海,而飞(fēi)于北海;非(fēi)梧桐不止(zhǐ),非练实(shí)不食,非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。
于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠(shǔ),鹓雏(chú)过之(zhī),仰而视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪?”
译(yì)文(wén):
惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相(xiāng),庄(zhuāng)子前往看望他。
有人对惠子说(shuō):“庄子来梁国,是想取(qǔ)代(dài)你做宰相(xiāng)。
”于是(shì)惠子(zi)恐慌(huāng)起来,在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子,整整三(sān)天三夜。
厅(tīng)乎(hū)御
庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵,你(nǐ)知(zhī)道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去(qù),不是梧桐树不栖(qī)息,不是竹子(zi)的(de)果实不吃,不是甜美的泉水不(bù)喝。
在此时猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝(hē)!’的怒斥声。
现(xiàn)在(zài)你(nǐ)也想用你(nǐ)的(de)梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗(ma)?”
扩展资料
创作背(bèi)景:
《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān),用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名(míng),中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认识外物。
篇之强调(diào)了认(rèn)识事物的复杂性,即事(shì)物本身的(de)相(xiāng)对性和认知过程的变异性,指出了(le)认(rèn)知之不易和准确判断(duàn)的(de)困(kùn)难。
但篇文过分(fēn)强调了事物变化的(de)不定因素(sù),因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自(zì)化,返归(guī)无为(wèi),这(zhè)便(biàn)是庄子(zi)的无为(wèi)思想(xiǎng)。
主旨赏析:
这则故事,辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn),表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的(de)态(tài)度。
<英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思p> 文(wén)章善于运(yùn)用比喻(yù),庄子(zi)将自己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱(chī),把(bǎ)功名利禄(lù)比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志(zhì)趣,讽(fěng)刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名利禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人的丑态。作者简介:
庄(zhuāng)子,战国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学家(英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思jiā)和(hé)文学家(jiā)。
姓庄,名周,字子(zi)休(亦(yì)说(shuō)子(zi)沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。
他创立了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学,是(shì)继老(lǎo)子之后,战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代表人(rén)物(wù),是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物之一。
与老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。
庄子(zi)的想象力极为丰富(fù),语(yǔ)言运用自(zì)如,灵活(huó)多(duō)变,能(néng)把一些微(wēi)妙难言的(de)哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。
他的作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学,哲(zhé)学(xué)的文学”。
代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。
参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋水
参(cān)考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄(zhuāng)子
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了