社会发展至今什么都(dōu)是提(tí)倡科学。即便是一些用科学也解(jiě)释(shì)不了的问题(tí)。最终也会以(yǐ)造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的(de)社会。但是从中(zhōng)国古代的历史(shǐ)发展至(zhì)今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都是(shì)私底(dǐ)下的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢(gǎn)说(shuō)这些就是(shì)真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉为(wèi)很神秘神(shén)圣的(de)一种圣物(wù)。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也(yě)有不少人对于世界上真的有龙存在而深信(xìn)不疑(yí)。但(dàn)是国家为(wèi)什(shén)么不承(chéng)认有龙呢(ne)，人(rén)类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无(wú)论是在(zài)史书(shū)上记载。又或者是(shì)在(zài)古人的文章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什么从来都(dōu)不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其(qí)实是(shì)很(hěn)多(duō)人(rén)都(dōu)好奇的苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗问题。很多(duō)网友也发表了自己的(de)想法和(hé)看法。其(qí)实归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么(me)不(bù)承认有龙

国家(jiā)希望自己的(de)民众是聪(cōng)明(míng)的。但是(shì)过于聪明又会难以管(guǎn)理。所以你要(yào)聪明(míng)到恰(qià)到好处。其(qí)实从古至(zhì)今发(fā)生过太(tài)多怪(guài)气的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等一(yī)些地方发(fā)生的怪异现象(xiàng)。在(zài)专业人士(shì)进行研(yán)究之后(hòu苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗)并没(méi)有什么确切(qiè)的(de)答案。大概是为了(le)稳住民(mín)心，所以他(tā)们(men)往往会用各(gè)种(zhǒng)科学的(de)解释来搪塞大众。而(ér)事实真的是像(xiàng)他们说的那(nà)样吗？估计(jì)他们自己对自己(jǐ)的说(shuō)法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是(shì)现(xiàn)实中有东西(xī)可以印证。但依然是会被官(guān)方以各种方式来做了合理的解(jiě)释。中(zhōng)国人(rén)一(yī)直说自己是龙的(de)传人。现实中也(yě)有出现(xiàn)过龙的记载。无论(lùn)是年(nián)代(dài)有多(duō)久远，或者说龙是生活在公元前。又(yòu)或(huò)者说龙一直是存在的(de)。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但是(shì)却(què)不阻止国家佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承(chéng)认一些东(dōng)西，那还(hái)有人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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