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春秋战国(guó)时期的鬼谷(gǔ)子是(sh病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语ì)哪国人呢，鬼谷子是(shì)春秋(qiū)还是战国(guó)

　　一说陈国郸城（河南(nán)郸城县(xiàn)）人；

　　一(yī)说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人(rén)。

　　明确(què)指出鬼谷子是(shì)哪里人的只有三国时期的史学家(jiā)、医学家(jiā)皇甫(fǔ)谧，他在《鬼谷子(zi)》一书中注(zhù)释：“鬼(guǐ)谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时(shí)期那些学者们的普遍认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷(gǔ)子的主要著作有(yǒu)《鬼谷子》及《本经阴符七(qī)术》、《关令尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重(zhòng)于权(quán)谋策略及言谈辩(biàn)论技巧(qiǎo)，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内(nèi)传》则集中于养神蓄锐之道，用以修心(xīn)修身。

　　《本经阴符七术》之前三篇说明如何(hé)充实意志，涵(hán)养精神。

　　后四篇讨论(lùn)如(rú)何(hé)将内(nèi)在的精(jīng)神运用于外(wài)，如(rú)何(hé)以内在的心神去处理(lǐ)外(wài)在的事物。

　　纵横家所崇尚的是权谋策略及言(yán)谈辩论之技巧，其指导(dǎo)思想(xiǎng)与(yǔ)儒(rú)家所推(tuī)崇之仁(rén)义道德大相径庭。

　　因此，历来(lái)学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而(ér)讥诋者极多(duō)。

　　其实外(wài)交战术(shù)之得益与否，关系国家(jiā)之安危兴衰；

　　而生意谈判与(yǔ)竞(jìng)争(zhēng)之(zhī)策略是(shì)否得当，则关系到(dào)经济上之成败得失。

　　即使在日常生活中，言谈(tán)技巧也关系到(dào)一人之处世为人之得体与否。

　　当年苏(sū)秦(qín)凭其(qí)三(sān)寸不烂之(zhī)舌，合纵六(liù)国，配六国(guó)相印，统(tǒng)领(lǐng)六国共(gòng)同抗(kàng)秦(qín)，显(xiǎn)赫一时。

春秋战国时(shí)期(qī)的鬼谷子(zi)是哪国人？

　　春秋战(zhàn)国时期的鬼(guǐ)谷子，一说是战国魏(wèi)国邺地(dì)（河北临漳）人；一(yī)说陈国郸(dān)城（河南郸城(chéng)县）人；一说汉水之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人。

　　明(míng)确指出鬼谷子是(shì)哪里人的只有三国(guó)时(shí)期(qī)的史学家、医(yī)学家皇(huáng)甫(fǔ)谧，贺圆他在《鬼(guǐ)谷(gǔ)子》一(yī)书(shū)中(zhōng)注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋(sòng)时期(qī)那些(xiē)学者(zhě)们的普遍认可。

　　根(gēn)据史料(liào)可知，鬼谷(gǔ)子曾经(jīng)云游(yóu)华夏各(gè)地，在很多地方都留下了足迹。

　　有(yǒu)十余处地(dì)方，比如：陕西的泾阳、 三原县，河(hé)南的登(dēng)封、汝阳、荥阳，山东的蒙阴(yīn)，湖南的大庸，湖耐让北的当阳，浙昌拍局江的(de)宁(níng)波，甚(shèn)至还(hái)有(yǒu)新疆的哈密。

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