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  生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)句式,生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎(hū)吾翻译成现代(dài)汉语(yǔ)是这句(jù)话(huà)的意思为生在我前面,他(tā)懂得道理本(běn)来就早于我的。

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生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句(jù)式(shì),生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语

  这(zhè)句(jù)话的(de)意思为生在我(wǒ)前面,他懂得(dé)道(dào)理(lǐ)本来(lái)就早于我。

  出自韩愈的折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗《师说》,本文中,小编整理了这篇文言文的相关知识,快来看看吧(ba)!

《师说》创作(zuò)背景

  《师说》大约是作者(zhě)于贞元(yuán)十七年(nián)至十八年(公(gōng)元801—公(gōng)元(yuán)802年),在京任国子监四门博士时(shí)所作(zuò)。

  作者(zhě)到国子监上任后,发现科场(chǎng)黑暗,朝政腐败,吏(lì)制弊(bì)端重重,当时的(de)上层(céng)社会,看(kàn)不起教(jiào)书之人。

  在(zài)士(shì)大夫(fū)阶层中(zhōng)存在着既不(bù)愿求师,又“羞于(yú)为师(shī)”的观念(niàn)。

  作者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的(de)提问撰写(xiě)这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

《师(shī)说》作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)

  《师说》大约是作者于贞元十七年至十(shí)八(bā)年(公元801—公元802年(nián)),在京任国子监四门博士时所作。

  作(zuò)者到国子监上任(rèn)后(hòu),发现科(kē)场黑(hēi)暗(àn),朝政(zhèng)腐(fǔ)败,吏制弊端重重,当时的上层社(shè)会,看(kàn)不起教(jiào)书之(zhī)人(rén)。

  在(zài)士大夫阶(jiē)层(céng)中存在着既不愿求(qiú)师,又“羞于为师”的观念。

  作者借用(yòng)回答(dá)李蟠的提问撰写这篇文章,以(yǐ)澄清人(rén)们(men)在“求师(shī)”和“为师”上(shàng)的模糊认识(shí)。

生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾是什么句式(shì)

  “生乎(hū)吾(wú)前,其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾”这句话中有两(liǎng)处介(jiè)宾结构状语后置(zhì)。

  1、生乎吾(wú)前(qián):在我之前(qián)出(chū)生。

  将“带郑乎(hū)吾(wú)前(qián)(在我之(zhī)前)”这个状语放在(zài)谓语动词“生(出生(shēng))”的(de)后面,是文言文常(cháng)见(jiàn)的“状语余行局后置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样是将“乎吾(比我)”这(zhè)个(gè)状语放在谓语形容词“先(xiān)(早)”的后面。

  文言文的状语(yǔ)并不(bù)是(shì)一(yī)定(dìng)要后(hòu)置的,但是,有一种状语必定(dìng)后置,那(nà)就是介(jiè)宾结构(gòu)作状语。

  我们知道,状语是用(yòng)来修饰、限制(zhì)谓语(yǔ)动词(cí)或形容词的,表(biǎo)示(shì)谓语中心词的状态(tài)、方(fāng)式、时间、处所或程度。

  表示状态、程(chéng)度(dù)时,一般(bān)不需要(yào)用介词“介(jiè)入”某个对象(xiàng),如(rú)“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

  但表示方式、时间、处所时,往往需要用(yòng)介词(cí)来引入对象,如“在哪(nǎ)里(lǐ)”、“于哪天(tiān)”、“用(yòng)什么”。

  其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介(jiè)词(cí),后面(miàn)是介词引入的对象,属于介词(cí)的宾语。

  竖让这(zhè)样的结构叫“介(jiè)宾(bīn)结构”。

  文言文凡是介宾结构都要放在谓语中(zhōng)心词(cí)的后(hòu)面。

  如“在市场上买(mǎi)的”,表述为“购于市”;“用道理劝(quàn)说他”,表述(shù)为“晓之以理(lǐ)”。

  乎(hū),作介(jiè)词时,意义相当于:于(yú)、在。

  其实,现(xiàn折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗)代汉(hàn)语也有(yǒu)状(zhuàng)语后置的情况(kuàng),例(lì)如问题中的例子,也可以说成(chéng)“生在(zài)我之前”;“早于我”。

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