高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)是高山(shān)流(liú)水(shuǐ)比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙的。

　　关于高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)以(yǐ)及高(gāo)山流水是什(shén)么无法企及是什么意思，不可企及是什么意思意思服务(wù)项(xiàng)目(mù)，高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)？，服(fú)务里面(miàn)高山(shān)流水是(shì)什么意(yì)思，酒吧高山流水是什么意思，贵州高无法企及是什么意思，不可企及是什么意思山流水是(shì)什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记(jì)载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也(yě)正在(zài)附(fù)近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在(zài)一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您(nín)所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期(qī)时(shí)，得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听(tīng)得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后(hòu)从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特(tè)色然(rán)后给这个(gè)特色其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 无法企及是什么意思，不可企及是什么意思