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珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗

珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白(bái)的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是(shì)手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州

  手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。<珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗/p>

  译文:

  山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之高,站在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了山寺之奇(qí)高,星夜之(zhī)奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之高。

  第一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

  发端一(yī)个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与(yǔ)“高(gāo)”字在同句(jù)中的(de)巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地(dì)描摹了出(chū)来。

  次句以极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字(zì)字将读(dú)者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星(xīng)汉(hàn)灿(càn)烂的(de)夜空(kōng),非(fēi)但没(méi)有“高处不(bù)胜(shèng)寒(hán)”的感慨,反给(gěi)人旷阔感,以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明(míng)了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山(shān)寺的高耸(sǒng),给(gěi)人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星(xīng)。

  在这儿(ér)都不敢大声说话(huà),唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称(chēng)“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真,从而(ér)将一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在(zài)读者面前,给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入(rù)诗中(zhōng),让人顿感情趣盎(àng)然,有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙(miào)。

   李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自然婉转,音律富于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò),写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内,一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊动天上的神仙(xiān))等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士。

  是(shì珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗)屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同情,又善于描(miáo)绘自然(rán)景色,表达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自(zì)然,音律和(hé)谐多变,善于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛(shèng)唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句,全诗(shī)如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮(liàng)和星星,人世间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之子,被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟(wù),最终指罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇,继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo),将其净化(huà)为生灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡(wáng),化为陪(péi)颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂(hún)。

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