人生(shēng)在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就的。

　　关于(yú)人生在勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什(shén)么(me)以(yǐ)及人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的作者，人(rén)生在勤不索何(hé)获的意思是什么，人生在勤(qín),不索何获(huò)的意(yì)思作文，人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)配图等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意(yì)思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”的意思是人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告(gào)诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求(qiú)索，不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观(guān)太学(xué)，遂(suì)通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平(píng)日久，自(zì)王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召(zhào)不应。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张(z为什么福建女人不能娶hāng)衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意(yì)思是：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他(tā)不要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈(qū)己，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患(huàn)位之不(bù)尊，而患德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思(sī)是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表明(míng)他的(de)志向(xiàng)和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力(lì)积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立了浑天说，他观(guān)测记录(lù)了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演(yǎn)天(tiān)象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明(míng)了第一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还制造出了指南(nán)车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有科学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其(qí)中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用(yòng)本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过度(dù)，但能倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十(shí)二年(nián)》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种(zhǒng)积极进取的(de)态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神，一个人的成(c为什么福建女人不能娶héng)长与环境、机遇、天赋、学(xué)识(shí)、等外(wài)在因素(sù)紧密相连，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息，全身心投入到祖(zǔ)国科(kē)学事业(yè)。

　　他(tā)创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒(héng)星，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)等，成为我(wǒ)国东汉时期(qī)伟(wěi)大的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不去探索怎能有所(suǒ)收(shōu)获？

人(rén)生在勤(qín)，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛(xīn)勤(qín)的努力(lì)来(lái)获得还能(néng)通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子(z为什么福建女人不能娶i)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘(zàng)从凉(liáng)州出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并(bìng)与当(dāng)地(dì)学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日(rì)本(běn)中(zhōng)，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇(yù)到许多挫折(zhé)，第一次(cì)东渡前(qián)，将和(hé)鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第(dì)五次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船(chuán)队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走到舟山群(qún)岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度(dù)日，最后抵达(dá)海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生(shēng)于南(nán)宋(sòng)末年淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海徐汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打(dǎ)后，又被(bèi)关在(zài)柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

　　 非人(rén)的折(zhé)磨，决心逃出(chū)去(qù)另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖州(zhōu)，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个从未出(chū)过远门的年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落异乡，人(rén)生地(dì)疏(shū)，无依无靠，面临的(de)困难(nán)可想(xiǎng)而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同(tóng)胞(bāo)十分同(tóng)情(qíng)黄(huáng)道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织(zhī)技(jì)术(shù)比(bǐ)较先(xiān)进，黄(huáng)道(dào)婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同(tóng)胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为一(yī)个出色的纺织能手，在(zài)当地(dì)大受欢(huān)迎，和黎族(zú)人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的(de)理(lǐ)解可以说成是(shì)：“人生只有积极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配，但暂(zàn)时找不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人生在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何获什(shén)么(me)意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获(huò)

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