粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白(bái)在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的1ma等于多少a，1ua等于多少a本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的(de)意(yì)思(sī)？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)1ma等于多少a，1ua等于多少a把一身清白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石，它似(shì)乎还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的(de)考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我(w1ma等于多少a，1ua等于多少aǒ)们联想到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌(lá)，使(shǐ)人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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