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独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求(qiú)多、不知(zhī)足(zú)。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生(s独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义hēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是(shì)指对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌,讲话(huà)没有逻辑,思(sī)维混乱(luàn)。

  引申义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义>  指对某事或(huò)某人非常(cháng)着迷;

  对某些事物(wù)难以自拔无法自拔(bá),同“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

 独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义 释义:指速(sù)度低;

  走(zǒu)路做(zuò)事(shì)费(fèi)得时间长;

  慢(màn)也可以解释(shì)为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公(gōng)三十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义(yì)是迷惑,引申为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书(shū)·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信(xìn)先帝之所信(xìn),以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心(xīn)会使人(rén)造(zào)作(zuò)恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的(de)修行(xíng),故称为五毒心。

  清除(chú)五毒心是修行者的重要工作,若五毒心(xīn)不(bù)除而修禅(chán)定,则(zé)终(zhōng)究是(shì)邪定;修大神通或各(gè)种玄妙(miào)大法(fǎ),若五毒心尚存(cún),则可能会变成(chéng)魔通或各种恶法(fǎ)。

  因此,欲(yù)修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒(dú)心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的人握住自己快(kuài)乐的钥匙,他不(bù)期(qī)待别悔(huǐ)纤春人使他(tā)快乐,反而能将快乐(lè)与幸福(fú)带给别人(rén)。

  世人的理(lǐ)解:

  其实普(pǔ)通人在(zài)酒桌(zhuō)上都懂得适(shì)可而止,并非别人让我们饮多少我们就饮多少(shǎo),都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿(ér),这(zhè)种(zhǒng)能自我约束的(de)竖或行(xíng)为,遵纪守法(fǎ)等(děng)等就是一种持戒的(de)表现。

  因此(cǐ)学佛不能(néng)太刻(kè)板(bǎn)和迂(yū)腐,并(bìng)非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

  我们要(yào)以智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目(mù)的是什么,戒律绝不是修行的目的(de),只是一种(zhǒng)防患的手(shǒu)段。

  戒律就象“补丁”,它是有(yǒu)了漏(lòu)洞才会有“补(bǔ)丁”,我(wǒ)相(xiāng)信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是现(xiàn)在驻(zhù)世的(de)话,订制的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据具体(tǐ)情况的不同而(ér)碧耐有(yǒu)所调整。

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