七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农(nó妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思ng)历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志(zhì)不(bù)移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思)舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主客(kè)对话(huà)的描写，既从客(kè)之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影响。

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