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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷(yí)洲(zhōu)今是何地,夷(yí)洲(zhōu)是哪里是(shì)三国时期(qī)的“夷洲”指的是今(jīn)天的台(tái)湾的。

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夷洲今(jīn)是何地,夷洲是哪里

  三国(guó)时期(qī)的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾。

  夷洲,一作夷(yí)州(zhōu),古(gǔ)地名。

  语出三国吴国丹(dān)阳太守沈莹《临海水土志》及陈(chén)寿《三国志·吴书(shū)·孙(sūn)权传》。

  史载孙权曾派卫温、诸(zhū)葛直(zhí)抵达夷洲(zhōu)。

  通常认为夷洲(zhōu)就是台湾(wān)。

  夷洲又称岛(dǎo)夷,现(xiàn)存史料中的相关记载主要(yào)有:1、《三国志》:在《三国志·吴书(shū)·孙权传》中,有以下这样的一(yī)段叙述:(黄龙)二年春正月(yuè),魏作合(hé)肥新城。

  诏立(lì)都讲祭(jì)酒(jiǔ),以(yǐ)教(jiào)学诸子(zi)。

  遣将军卫(wèi)温、诸(zhū)葛直将甲士万(wàn)人浮海(hǎi)求夷洲及(jí)亶(dǎn)洲。

  亶洲在海中,长老传言(yán)秦(qín)始(shǐ)皇帝遣方士徐福将童男(nán)童女数千人入海,求蓬(péng)莱神山及仙药,止此洲(zhōu)不(bù)还。

  世(shì)相承有数万(wàn)家(jiā)结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少,其上(shàng)人民,时(shí)有(yǒu)至会稽货(huò)布,会稽东县人(rén)海行,亦有遭风流移至亶(dǎn)洲者(zhě)。

  所在绝远,卒不可(kě)得至,但(dàn)得数千(qiān)人还。

  2、《临(lín)海水土志》:沈(shěn)莹(三国时代吴(wú)国(guó)丹阳太守)在(zài)其所著的《临海水土志》(约完成(chéng)于268年至280年之间(jiān)),对于(yú)“夷(yí)州(zhōu)”,又提供了以(yǐ)下的线索:夷州在临海郡东南(nán),去郡(jùn)二千里。

  土(tǔ)地(dì)无霜雪,草木(mù)不死。

  四面是山(shān),众山夷(yí)所居。

  山顶有越王射的正白,乃是石也。

  此夷各号(hào)为(wèi)王(wáng),分划土地(dì),人民各自别(bié)异,人皆髡头,穿耳,女人(rén)不(bù)穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃,既(jì)生五(wǔ)谷,又多鱼肉。

  结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少舅姑子父,男女卧(wò)息共一大床(chuáng)。

  交会之时,各不相避。

  能(néng)作细布,亦作斑文。

  布刻(kè)画(huà),其内有(yǒu)文章,好(hǎo)以为饰也。

夷州今(jīn)中国是什么地(dì)区

  夷州在现(xiàn)代的中国是台(tái)湾(wān)地(dì)区。

  台湾在古代塌(tā)并芦曾(céng)被称为(wèi)“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽(bì)陵”等(děng)。

  据三国东吴(wú)人氏沈莹(yíng)所著《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》称:夷洲在临海郡(即今浙(zhè)江宁海往南一带)东(dōng)南两(liǎng)千里,由(yóu)此可以确知“夷洲”即今日台湾。

  《元史·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉求(qiú),在南(nán)海(hǎi)之东。

  夷(yí)州,又称“夷洲(zhōu)”在(zài)临海郡东南,去郡二(èr)千里。

  土地无霜(shuāng)雪,草(cǎo)木不死(sǐ)。

  四面是山,众山夷所居。

  山顶有越王射的正白,乃是石(shí)也。

  此夷各号为王,分划土(tǔ)地(dì),人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不(bù)穿(chuān)耳。

  作室居,种荆(jīng)为蕃鄣。

  土(tǔ)地饶沃,既生五谷,又多鱼(yú)团带(dài)肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大床。

  交会之(zhī)时(shí),各(gè)不相避。

  能(néng)作细布,亦作斑文(wén)。

  布(bù)刻画,其内有文章,好以为饰(shì)也。

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