死人体重实验是(shì)真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽(n中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗iǔ)约(yuē)时报》和一些医学杂志(zhì)上发(fā)表(biǎo)：在人离(lí)开人世的(de)那一刻(kè)，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他们(men)死后的(de)那一霎那的体(tǐ)重和(hé)死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗(gǒu)进行了测量，结果发现(xiàn)它们的(de)体重并未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克(kè)杜格尔通(tōng)过这次实验得出了(le)一个结论(lùn)：人的灵魂(hún)有重量，而狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜(cāi)测还促生(shēng)了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂(hún)的重(zhòng)量。仅(jǐn)仅通过对六个(gè)病人的实验就(jiù)得出这样的(de)结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体重的(de)减轻就得(dé)出人是(shì)有灵魂(hún)的，有些(xiē)像是从已知推未知，显然也是中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗缺少(shǎo)逻(luó)辑的(de)。造(zào)成(chéng)体重减轻的原因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗个可能性(xìng)吗？

很(hěn)明显这个实验带有(yǒu)严(yán)重的先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的(de)意(yì)义吗？当然(rán)是(shì)不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知的(de)事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直都(dōu)在疑惑人到底为什(shén)么(me)活着，总是很难找到生命的意义，有(yǒu)些人甚至迷(mí)失在生命的意(yì)义当中选择了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是在于内(nèi)心，能(néng)够能让自己觉得生活是充实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否感到(dào)自己是幸(xìng)福的，今(jīn)天的(de)生活(huó)是空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣(róng)到(dào)都没有办法更繁(fán)荣了，不(bù)仅仅是物质生(shēng)活(huó)的繁(fán)荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我们(men)是(shì)有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟的，但同时又(yòu)是那(nà)样的(de)真实。现在(zài)人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是(shì)真的(de)失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什(shén)么，应该是自我对(duì)世界的(de)感知(zhī)，自己对自(zì)己的判断(duàn)，今(jīn)天的我们又有多少时候是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是在被时(shí)代的(de)浪潮推着向前走，即使是(shì)我们的灵(líng)魂(hún)都(dōu)不一定能够自己做主。没有人知道死之后(hòu)的事情，所(suǒ)以才会(huì)有各种各(gè)样的假(jiǎ)说，并且看上去(qù)还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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