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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的(de)意(yì)思，古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说这(zhè)个(gè)词(cí)，来表示(shì)他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人(rén)说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说，来表示(shì)他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招(zhā芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好o)呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好(huò)怜悯对(duì)方等(děng)场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界，三(sān)使善者增(zēng)善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗(cū)列12个含(hán)义，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力(lì)，致心称念(niàn)十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说(shuō)这(zhè)个词，来表示(shì)他(tā)的(de)赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说，来表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了(le)！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法(fǎ)门自(zì)古以来(lái)深入人心，绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一(yī)使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

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