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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

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于令仪不(bù)责盗(dào)文言文翻译注释,于(yú)令仪不责盗古文翻译

  于(yú)令(lìng)仪不(bù)责盗文言文翻(fān)译(yì):于令仪是曹(cáo)州人(rén),是做生意的,为人忠厚(hòu),不损人(rén)利已(yǐ),晚年家境颇为富(fù)裕。

  一(yī)天晚上有人(rén)到他家(jiā)行盗,于令仪的儿子们抓住了(le)小偷,原来是(shì)邻居的儿子。

于令仪不(bù)责盗文言文翻译

  曹州于(yú)令仪,是(shì)做生意的人,为(wèi)人忠厚,不损(sǔn)人利(lì)已,晚年家境颇(pǒ)为富裕。

  一天晚上有人到(dào)他家行盗。

  于令(lìng)仪的儿子们抓住了小(xiǎo)偷,原(yuán)来是邻居的(de)儿子。

  令仪对他什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面说:“你向来(lái)很少犯错,为什(shén)么要做小(xiǎo)偷(tōu)呢?”那人回答说:“都是贫(pín)穷(qióng)逼的。

  ”问他需要什(shén)么(me),小偷回答说:“有十(shí)贯(guàn)铜钱(qián)就足够买(mǎi)食(shí)物(wù)及衣(yī)服了。

  ”令仪按照他(tā)要求的数目给了他。

  小(xiǎo)偷刚(gāng)一走,令仪又(yòu)叫他回来,盗贼很惊恐,令仪对他说:“你十分贫(pín)穷,晚上(shàng)背(bèi)着十贯铜钱(qián)回(huí)家,我(wǒ)担心你被人盘问(wèn)。

  ”留到天亮才(cái)打发他走。

  盗(dào)贼感到(dào)十分惭愧,最(zuì)后成为(wèi)良(liáng)民。

  乡里的人(rén)们,都称道于令仪是名善士。

  于令仪(yí)挑选出一些优(yōu)秀(xiù)的子侄(zhí)辈,建立学堂并聘请有名的儒(rú)士来教导他们(men)他的(de)儿子于伋,侄(zhí)儿于杰与于效,后来都相(xiāng)继考中了进士,后来,他们(men)于家是曹南一带的名门望族。

于(yú)令仪(yí)不责盗原文

  曹州(zhōu)于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚(wǎn)年家颇(pǒ)丰富。

  一夕,盗入其家,诸子禽之,乃(nǎi)邻舍子也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素寡悔何苦而为盗(dào)邪(xié)?”曰:“迫(pò)于贫(pín)耳。

  ”问其所欲(yù),曰(yuē):“得十千足以衣食。

  ”于(yú)令仪(yí)如其所(suǒ)言(yán)与(yǔ)之,其欲与之(zhī)。

  既去,复呼之,盗大恐(kǒng)。

  谓曰:“尔贫甚,夜负十千(qiān)以归,恐(kǒng)为人(rén)所诘。

  ”留之(zhī),至明(míng)使去。

  盗大感愧,卒为良民。

  乡(xiāng)里称君为善士(shì)。

  君(jūn)择子侄之(zhī)秀者,起学室(shì),延(yán)名儒以掖之(zhī),子(zi)、侄杰仿举进士(shì)第(dì),今为曹南令族。

于(yú)令仪不责(zé)盗翻译(yì)

  魏国有个叫(jiào)于令(lìng)仪(yí)的商(shāng)人(rén),他为人忠厚不得罪人(rén),晚年时的家(jiā)道(dào)非常富足。

  有天(tiān)晚上(shàng),一名小(xiǎo)偷(tōu)侵入他(tā)家中行窃,被他的几个(gè)儿子逮(dǎi)住(zhù)了,发(fā)现原(yuán)来(lái什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面)是邻居的(de)小孩。

   

  于令仪问他说(shuō):“你一向很(hěn)少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷(tōu)回答说:“为(wèi)贫困(kùn)所迫罢了(le)。

  ”燃差尘(chén)于令仪(yí)再(zài)问他想要什么东西,小偷(tōu)说:“能(néng)得到十贯钱足够穿衣(yī)吃饭(fàn)就行了(le)。

  ”于令仪(yí)依照他(tā)的要(yào)求(qiú)给了(le)他。

  小偷已经离开,于(yú)令仪又叫住(zhù)他(tā),小偷大为恐庆世(shì)惧。

  于令仪皮禅对他说:“你十(shí)分贫穷,晚上(shàng)带着(zhe)十贯铜(tóng)钱回去,恐怕你会被人(rén)追问的,留下钱财,到了明天(tiān)再拿走。

  ”那小偷(tōu)深感(gǎn)惭(cán)愧,后(hòu)来终于成(chéng)了善良的人。

  邻居乡里都称(chēng)令仪(yí)是好人。

  扩展资料

  《于令(lìng)仪(yí)不责(zé)盗》又(yòu)称《于令仪济(jì)盗(dào)成良》、《于(yú)令仪(yí)诲人(rén)》

  原(yuán)文:《于令(lìng)仪诲人(rén)》

  宋代:王辟(pì)之

  曹(cáo)州于(yú)令仪者(zhě),市井人也,长(zhǎng)厚(hòu)不忤(wǔ)物,晚年家颇丰富。

  一夕,盗入其室,诸子擒之(zhī),乃邻(lín)子也。

  令仪曰:“汝素寡悔,何(hé)苦而为盗邪(xié)?”曰:“迫于(yú)贫(pín)耳!”问其所欲(yù),曰:“得十千(qiān)足以衣食。

  ”如(rú)其欲与之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“汝贫(pín)甚,夜负(fù)十千以归,恐为人(rén)所(suǒ)诘。

  留之,至明使去。

  "盗大感愧,卒(zú)为(wèi)良民。

  乡里(lǐ)称君为善士。

  君择(zé)子(zi)侄之秀者,起学室,延名儒(rú)以掖之,子、侄杰仿举进士第,今(jīn)为曹南令族。

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