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冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练实不食的练实是(shì)什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么是练实是竹子(zi)开花后结的果实的。

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非练实(shí)不食(shí)的练实是什(shén)么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软(ruǎn)洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实(shí)心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果(guǒ)实(shí)、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由(yóu)两大部分组成(chéng)。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东(dōng)周战国中期著(zhù)名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学(xué)派的代表人物，是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实是通假字(zì)吗

　　不是(shì)通(tōng)假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的(de)果实(shí)。

　　出(chū)自(zì)战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南海，而飞于(yú)北海；非梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相，庄子(zi)前往(wǎ冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟ng)看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到(dào)北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是(shì)甜美(měi)的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之强调了(le)认识事物(wù)的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和(hé)准确(què)判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事(shì)物变化的(de)不定(dìng)因素，因而最终仍(réng)只能顺物(wù)自化，返归(guī)无(wú)为，这便(biàn)是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了醉(zuì)心于功(gōng)名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名(míng)利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄(lù)比(bǐ)作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺了惠子醉心于(yú)功(gōng)名利禄(lù)且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继(jì)老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派(pài)的(de)主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自(zì)如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的(de)哲理(lǐ)说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文(wén)学的哲学(xué)，哲学的文学”。