都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野(yě)悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经(jīng)过(guò)自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形(xíng)似(shì)曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了反函数的性质是什么意思，反函数得性质表(biǎo)现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qín反函数的性质是什么意思，反函数得性质g)。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一(yī)奏低(dī)音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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