都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的大乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自然(rán)干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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