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恶人自有恶人(rén)磨的上一(yī)句是什(shén)么，恶人自(zì)有恶人(rén)磨是(shì)啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明(míng)·周楫(jí)《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命案件，坏人自有坏人来(lái)消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集(jí)》是明代(dài)周楫创(chuàng)作(zuò)的短篇（拟话本(běn)）小(xiǎo)说集，刊行年代(dài)大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言(yán)》，三十(shí)四卷。

　　全(quán)书三(sān)十(shí)四(sì)卷，收(shōu)小说三(sān)十四篇。

　　内容多(duō)为与西湖有关(guān)的才子佳人爱(ài)情故事，但其中还有(yǒu)一(yī)些抵御倭寇的故事及描写杭(háng)州(zhōu)人情风俗(sú)等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地(dì)方宣扬了因果报(bào)应和(hé)儒(rú)家的忠孝仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶(è)人磨上一(yī)句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一物(wù)，厉(lì)害的人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗记(jì)》一四：“算(suàn)来本利十分多，命里(lǐ)无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华(huá)是个纨(wán)绔子弟(dì)，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子(zi)传结为酒肉(ròu)朋(péng)友，终(zhōng)日在(zài)外面花(huā)天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡(hú)二人从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破窑(yáo)内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉(zuì)酒后半夜回(huí)家，途(tú)中跌倒在(zài)雪(xuě)地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣(róng)经(jīng)过，将孙华背回(huí)家(jiā)中。

　　而孙(sūn)华不但(dàn)不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身上的(de)玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了一(yī)顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈(zhàng)夫听(tīng)信柳、胡(hú)，执迷(mí)不悟(wù)，便想出一条计(jì)策，向(xiàng)邻(lín)居(jū)买来一(yī)只(zhǐ)狗(gǒu)，杀死(sǐ)后穿上(shàng)人的(de)衣服，假作(zuò)人尸，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官(guān)司(sī)，求杨(yáng)氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要他去找(zhǎo)柳、胡(hú)来(lái)帮忙，将“人(rén)尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之情，不计前嫌(xi割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思án)，欣(xīn)然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是一条死(sǐ)狗，案(àn)情(qíng)大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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