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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié),都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的(de)民(mín)间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦(xián),内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同(tón饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃g)度(dù)音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及(jí)用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐(lè)器,长1米多(duō),琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì),音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上(shàng)部是细长的(de)琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色(sè)清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多用于(yú)独(dú)奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹,并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案,显得美观大(dà)方,且极具民族(zú)特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔(ěr),构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦(xián)等部分组成。

  制作材(cái)料(liào)多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔(róu)美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器(qì),史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr),近似古筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮(liàng),是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和(hé)库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器,现盛行(xíng)于(yú)南疆一带,主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器。

  萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮(liàng),常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在(zài)十四、十五世纪(jì),维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器(qì),到20世纪50年(nián)代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失(shī)传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多林(lín),音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在(zài)民(mín)间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后经(jīng)过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高了表(biǎo)现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏(zòu)乐器(qì),并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木制(zhì),圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作(zuò)用,是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),携带方便,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成,故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆,鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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