济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网

适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台

适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng),无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八十一字(zì),作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐(lè)道(dào),不(bù)与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活(huó)用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例(lì)句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义(yì)为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐(lè)器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一(yī))可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的(de)标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣!欲人适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物(wù),译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事(shì)物名称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识之物(wù)销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

   主要(yào)用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之(zhī)间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格式为(wèi):定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大(dà)道之行也(yě)。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间副词后(hòu)起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常出现在(zài)疑问句(jù)中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

   为了(le)强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ),常把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行(xíng)千里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲(qīn)戚(qī)背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意(yì)思(sī)

   "之"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的(de)意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的(de)后面,“之”的(de)用法为代(dài)词。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或(huò)人称代(dài)词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理(lǐ),故时(shí)有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解(jiě),有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi),或(huò)用在三(sān)个(gè)字(zì)之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用。

未经允许不得转载:济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台

评论

5+2=