徐太志恶魔事件(j太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗iàn)发(fā)生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经过，首(shǒu)先(xiān)我们必(bì)须(xū)要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名(míng)气(qì)非常大的前辈了，并且(qiě)在(zài)徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引的(de)，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太(tài)志(zhì)即便已经隐退(tuì)多年，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上(shàng)关(guān)系的呢，一说(shuō)到恶魔就会(huì)让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就(jiù)对音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队中都(dōu)有(yǒu)徐(xú)太(tài)志加(jiā)入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也(yě)都逃(táo)不过(guò)解散成员各(gè)奔前程的(de)命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱(zhū)路(lù)组(zǔ)成(chéng)“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩(hán)国(guó)偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件(jiàn)其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最(zuì)少的(de)一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐(xú)太(tài)志不再是大家口(kǒu)中的(de)歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐(lè)不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而(ér)是作为“分析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二个了。

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恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太(tài)志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教(jiào)室(shì)理念(niàn)》的话就会听(tīng)到“血不(bù)足”这样的声(shēng)音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士(shì)还(hái)是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意(yì)思，认为徐(xú)太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的(de)说法完(wán)全是(shì)没有依据(jù)的(de)，就(jiù)是三人成虎的(de)传言所造成大家心里一定的(de)心理暗示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会(huì)让人莫(mò)名其妙的(de)被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白了(le)大家还(hái)是都喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会引起争议的新(xīn)闻被(bèi)放(fàng)大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷(yí)所思的传闻，还(hái)是要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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