社日(rì)节是什(shén)么(me)节日(rì)？社日节，中国(guó)传统节日(rì)，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统节日，社日(rì)分为春社和秋社的。关于社日(rì)节(jié)是(shì)什么(me)节日以及社日节是什(shén)么节(jié)日(rì)，社日(rì)节是(shì)哪天，社日指的是什么(me)节日，社日节这个节(jié)日有什么风俗，社日节的意(yì)义等问题，农商网将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活知识：

社日节(jié)是农历几月(yuè)初几(jǐ)

　　社(shè)日节(jié)是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节(jié)日(rì)也叫(jiào)二月春社日、中(zhōng)和(hé)节。是我国一个(gè)祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自(zì)宋代(dài)起(qǐ)，以立春后第五个戊日为社(shè)日。所(suǒ)以具体(tǐ)日子由(yóu)立(lì)春日推算出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立(lì)春这天(tiān)就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊(wù)戌日(rì)，第三个戊日是2月19日戊申日(rì)，第四(sì)个戊日(rì)是3月1日戊(wù)午日(rì)，第五个戊日是3月11日(rì)戊辰日。

社(shè)日节是什么(me)节(jié)日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古老的(de)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)节(jié)日，社日分为春社和秋社。

　　古(gǔ)时代(dài)的(de)社(shè)日(rì)节期依据干支(zhī)历法(fǎ)来定，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊(wù)日推算，一般在农历(lì)二月(yuè)初(chū)二前后，秋(qiū)社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀土地(dì)神的地方(fāng)都叫(jiào)社，按照中国民间的习俗(sú)，每(měi)到(dào)播种或收获(huò)的(de)季节，农民们都要立(lì)社祭(jì)祀(sì)，祈求或酬报(bào)土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生万物(wù)，所(suǒ)以(yǐ)土(tǔ)地神是(shì)广为敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理着五谷(gǔ)的生长(zhǎng)和(hé)地(dì)方的平安。

　　二(èr)月二是土地公的圣诞(dàn)，土地(dì)公(gōng)又称福德(dé)正神，在中国南方地(dì)区(qū)，是土地公(gōng)公(gōng)的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地公公(gōng)“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办(bàn)“土地会”的(de)习(xí)俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺生(shēng)日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土(tǔ)地神）习(xí)俗，如在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西(xī)等(děng)地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的新“二月(yuè)二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神(shén)。

社(shè)日是什么日子

　　社日(rì)是二月(yuè)二“土(tǔ)地诞”也(yě)称“社(shè)日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个(gè)戊(wù)日，秋社(shè)是立秋后第五个戊日(rì)（1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀(sì)土地神，土地神(shén)又称”社(shè)“、”社(shè)神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱(yú)人。

　　在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东、广(guǎng)西(xī)等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社习俗为主的”二(èr)月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙(miào)。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还得有(yǒu)社(shè)主——社神。

　　最(zuì)早的社主是(shì)树木，如夏代在(zài)坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种(zhǒng)栗树(shù)。

　　后来(lái)，社主(zhǔ)改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五(wǔ)色土为(wèi)社主，并以东方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代(dài)表天下(xià)土(tǔ)地，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五(wǔ)谷的(de)稷(jì)神(shén)，故(gù)称社稷(jì)坛(tán)。

　　这就是明(míng)清(qīng)皇帝(dì)祭社的(de)“王社”。

　　百姓立(lì)的社(shè)，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土地庙有大有小：城镇多由居民捐钱(qián)建(jiàn)造(zào)庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见方的小庙，或用(yòng)四块石(shí)片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地(dì)、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神(shén)，却未闻土地神抱(bào)怨和(hé)报复的。

　　于(yú)是，中国(guó)民间塑(sù)造的土地神(shén)像，多是留着(zhe)长(zhǎng)胡子(zi)的(de)慈(cí)祥(xiáng)老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独守小庙(miào)太寂(jì)寞，便按人间社会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙里立(lì)一二块石头，上(shàng)盖红布(bù)，便是土地神——这是以石头作为社主的(de)古代遗风，农家还在(zài)厅(tīng)堂正墙供奉了“天地君亲师(shī)神位”的墙根下，贴一张1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算写有土地(dì)神位的(de)红纸，摆个(gè)香炉，便请来了护家的土(tǔ)地(dì)神。

　　祭社是古代全民(mín)的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀(sì)祈丰后，还(hái)要欢(huān)宴(yàn)群臣(chén)。

　　百(bǎi)姓(xìng)则集(jí)体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代诗(shī)文中可(kě)了(le)解那时(shí)的社日情景：村民凑钱(qián)买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣(luó)打(dǎ)鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶和各(gè)种供(gōng)品，聚(jù)集(jí)社神庙(miào)前，焚香(xiāng)祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人(rén)丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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