无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思？，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻(fān)译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动(dòng)词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或(huò)介词之前(qián)，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用(yòng)在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识(shí)之(zhī)物销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：忘记(jì)了路华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词(cí)或(huò)时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑问句(jù)中，疑问代(dài)词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的(de)马，一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的(de)小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词(cí)性不同(tóng)意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或(huò)形(xíng)容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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