吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处(chù)：战国(guó)时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且(qiě)形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子(zi)，对他(tā)的(de)妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公(gōng)美），于是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面(miàn)来拜(bài)访(fǎng)，邹忌(jì)和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午时的大(dà)臣(chén);齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎ过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗n)荐(jiàn)得(dé)力大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么(me)意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他(tā)美(měi)丽(lì)；照着(zhe)镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能(néng)改(gǎi)，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才(cái)有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自(zì)己(jǐ)的“敝(bì)”，用类比培(péi)瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各国间(jiān)的(de)兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡的时(shí)代，“士”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗(dòu)争策(cè)略，为某些统治集(jí)团服(fú)务(wù)，并(bìng)且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的(de)才(cái)干。

　　各(gè)国统治者也(yě)认识(shí)到，人心的向背，是国(guó)家政(zhèng)权(quán)能(néng)否巩固的(de)决定性因素。

　　失去(qù)了(le)民心，国家的(de)统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们(men)争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的(de)支(zhī)持。

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