割礼这个风俗主要是(shì)集中在埃(āi)塞尔(ěr)比(bǐ)亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人的身(shēn)上的，在我们如(rú)今看起来这(zhè)并不是(shì)一个正确的做法，这次我们就来了解一些犹(yóu)太人割(gē)礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的(de)时候，对(duì)于他们(men)的(de)身体(tǐ)做的一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会看(kàn)起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼究竟是(shì)割的什(shén)么地方呢?为什么那么(me)痛(tòng)苦的做(zuò)法如今还是有国家在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰(lán)罕和(hé)耶(yé)稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从很早的时(shí)候就流(liú)传下来的，其实发生在很早以前，当(dāng)时(shí)的人间已(yǐ)经变(biàn)了(le)模样，人(rén)们之间再也没有了(le)善良，也没有了爱(ài)，他(tā)们都是生活在嫉(jí)妒中的日子，这个人间(jiān)都(dōu)笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人(rén)们(men)非常的失望(wàng)，而耶稣(sū)却(què)非(fēi)常爱自(zì)己的孩子们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要去纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖(qù)救这些自己子民，所以他在人间挑选了(le)一个人(rén)，他和这个人立下(xià)约定(dìng)，只要(yào)这个人信奉他，照(zhào)着他(tā)的旨(zhǐ)意去做事情，那么(me)他就(jiù)会(huì)得到所(suǒ)有的福(fú)报，而且(qiě)他的子孙也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这个的人就是(shì)亚伯兰，他(tā)那个时(shí)候(hòu)已经86岁(suì)了，和上帝立下了(le)约定(dìng)之后，他(tā)的妻子(zi)给他生了一个儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是(shì)以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没有出(chū)现过，直(zhí)到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己和的他的约(yuē)定(dìng)，并且还告诉他，他们之间(jiān)彼此的约定(dìng)中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰(纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖lán)承(chéng)受恩(ēn)典，他的子子(zi)孙(sūn)孙都是(shì)会(huì)承(chéng)受更多(duō)的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么(me)

在(zài)这次的(de)约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越(yuè)来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都(dōu)生活在这片土地上面，耶稣(sū)还和(hé)亚伯兰约定了(le)，他(tā)们之间(jiān)的契(qì)约(yuē)是用割礼来作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩(hái)子，哪怕(pà)是他买(mǎi)来的孩子都(dōu)是要接受割(gē)礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记(jì)号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让全族(zú)的人(rén)都(dōu)做了割礼。 

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割礼(lǐ)

最后(hòu)上(shàng)帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚伯(bó)拉罕(hǎn)，并且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿子，这个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做了(le)割礼，目的(de)是要证明(míng)自己对(duì)于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背了(le)对上帝的(de)承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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