她(tā)在道歉信中说(shuō)：“这些(xiē)照片损害了广(guǎng)大骑手群体的形象，给(gěi)社会公(gōng)众(zhòng)造成(chéng)误(wù)解，并已认识到(dào)错误删除(chú)掉(diào)所(suǒ)有(yǒu)照片。”

当时拍摄的时候，难道就(jiù)没想过会给穿街走(zǒu)巷(xiàng)的外卖员(yuán)泼了脏(zàng)水？道歉(qiàn)就来(lái)得这么突然？

让我们再看看之前的一则(zé)消息。

就在(zài)不久(jiǔ)前，海(hǎi)南(nán)省琼中黎族苗族自治县公安局发布(bù)了一则澄(chéng)清公告。

否认了一(yī)则关(guān)于“外卖店铺深(shēn)夜营业(yè)，售价高达 1400 元的(de)牛杂汤(tāng)粉被质疑提供非(fēi)法(fǎ)服(fú)务”的网络(luò)传言。

公(gōng)安局指出，这个传言纯属(shǔ)谣言(yán)，而(ér)有关的“外卖员”图片则(zé)是(shì)由多个网络(luò)素材拼凑而成。

没错，那些图片正是来自该网(wǎng)红博主。

所(suǒ)谓的(de)“外卖媛”，不过是一种标签。

这背后(hòu)隐藏的，是对特定群(qún)体形象的不公(gōng)平揣测(cè)和误(wù)导。

近两年，“媛”标签(qiān)贴个不(bù)停(tíng)，从“佛(fú)媛(yuàn)”到“病媛”，再到更(gèng)多的“XX媛”。

最(zuì)让人震惊的莫过(guò)于“佛媛”，她们(men)或(huò)是坐(zuò)在蒲团上，双手合十虔诚祈祷，嘴里念着「般若(ruò)波罗蜜」。

或是在(zài)挂着“禅意(yì)乐活”字画的(de)书房里，手抄(chāo)经(jīng)书，品茶摇扇，偷得(dé)浮生半日闲。

或(huò)是在寺庙(miào)庭院、湖(hú)泊凉亭(tíng)，紧身旗袍烘托(tuō)着唯美的身材(cái)，手打油纸伞，仿(fǎng)若《兰亭(tíng)集》歌词里(lǐ)的意(yì)境一般。

经(jīng)书、佛(fú)寺(sì)、美女、大(dà)长腿、紧身(shēn)旗(qí)袍交织在一块(kuài)，还(hái)真(zhēn)是充满(mǎn)氛(fēn)围感(gǎn)，让不知情的观众心潮澎湃。

可惜(xī)，都是假的(de)。

美图(tú)的(de)背后，其实只(zhǐ)是在“借佛营销”，打着(zhe)“擦边球”的幌子开始卖货。

把梦里(lǐ)才会有的画面搬(bān)到社交媒体上，不得不(bù)说(shuō)这些“佛媛”把吃瓜群众(zhòng)的心理(lǐ)活动拿(ná)捏得死死的。

随后不久(jiǔ)，性感的“佛媛”们便被悉数封杀，闹(nào)剧(jù)过后，是一(yī)地鸡(jī)毛。

但这丝毫不影响(xiǎng)另外(wài)一位新角色(sè)登(dēng)场——“病媛”。

她们在生病期间，居然不忘化妆，拍下带妆的住(zhù)院照片，发在社交平台上。

而当病好了之后，她们就(jiù)开始(shǐ)分享疤痕修复贴(tiē)、保(bǎo)健品等产品。

这种“生病(bìng)也是生财之道”的行为，引起(qǐ)了网友的(de)一片(piàn)愤怒。

结(jié)语：虽然女主小逗逗最后发(fā)文(wén)道歉，但此事也反(fǎn)映(yìng)出了当今(jīn)社会(huì)下的(de)一种(zhǒng)极为不良的现(xiàn)象。在(zài)网络时代，许多人为了追(zhuī)求名利和关注，不惜采(cǎi)取各种手段来吸引(yǐn)眼(yǎn)球。这种(zhǒng)行为不仅损(sǔn)害了他人的权益，也让自己(jǐ)陷入了(le)道德的沼泽(zé)。正如这位(wèi)美女学生(shēng)外卖“媛”一(yī)样，她的行为虽(suī)然在(zài)短时间内吸引了(le)大量的关注，但最终却让(ràng)她自己陷入(rù)了(le)困境。

作为社会公(gōng)众的我们，应该(gāi)如何看待(dài)这种现象(xiàng)？在这个看似繁荣的网络时代，我(wǒ)们(men)是否已经迷(mí)失了自己(jǐ)，忘记了真正的价值(zhí)观？这是一个值得深(shēn)思(sī)的问题。

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