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粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后一句
即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间。出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。
此诗(shī)托物(wù)言志,采用(yòng)象征手法,韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗字(zì)面(miàn)上是咏石灰,实(shí)际借物喻人,托(tuō)物寄(jì)怀,表现(xiàn)了诗人(r韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗én)高洁的理想(xiǎng)。
《石灰吟》原诗千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲(xián)。
粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间。
《石灰吟》注释1.石灰吟:赞颂石灰。
吟(yín):吟颂,指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。
2.千锤万(wàn)凿(záo):也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万(wàn)击”;
指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿(záo),形容开采(cǎi)石灰非常艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若等(děng)闲:好像很平常的事(shì)情。
若:好像、好似;
等闲(xián):平常,轻(qīng)松。
4.粉骨碎身:也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”;
浑:亦(yì)作“全”;
怕(pà):也作“惜”。
5.清白:指石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的节操。
人间(jiān):人(rén)世间(jiān)。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间的意思?
意思是:即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间。
出自:于谦·明《石灰吟》
千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间。
译文:石(shí)灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来,它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平(píng)常的一件事(shì)。
即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。
石灰吟(yín):赞颂石灰。
吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。
千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等(děng)闲:好像很平常的(de)事情。
若:好像(xiàng)、好似(shì);等闲(xián):平常,轻松(sōng)。
清白(bái):指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操。
人(rén)间:人世间。
扩展资料:
首句“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开(kāi)采石(shí)灰石(shí)很不容易(yì)。
次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。
“烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。
加“若(ruò)等闲”三字(zì),又使人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰(huī)石,它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考验,都从容不迫,视若(ruò)等(děng)闲。
第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。
“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精(jīng)神。
至于(yú)最后一(yī)句“要留(liú)清(qīng)白在人间”,更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀,立(lì)志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。
作(zuò)者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí),曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱戴。
明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被(bèi)俘(fú)。
于(yú)谦(qiān)议立景帝,亲自(zì)率兵(bīng)固守北(běi)京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次(cì)野蛮统治(zhì)。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格(gé)的真(zhēn)实写照。
此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法,以物比人,把(bǎ)物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。
言在(zài)物,而意(yì)在人(rén),不(bù)言人而人在其中,似呼之即出。
风(fēng)格(gé)豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。
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