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颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想思维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是(shì)“实(shí)德实才之士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学(xué)的经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其(qí)脱离实际(jì)，不(bù)能解决(jué)实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南(nán)书院中，陈(chén)设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内容(róng)，实(shí)行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别(bié)为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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